{"id":4920,"date":"2026-08-07T17:00:17","date_gmt":"2026-08-07T15:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/scout.fse.it\/lupetti\/?p=4920"},"modified":"2026-08-06T23:06:28","modified_gmt":"2026-08-06T21:06:28","slug":"verso-assisi-2026-cantico-frate-sole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scout.fse.it\/lupetti\/verso-assisi-2026-cantico-frate-sole\/","title":{"rendered":"Il Cantico di Frate Sole"},"content":{"rendered":"

\u00c8 nella \u00abCompilazione di Assisi<\/em>\u00bb (FF 1613-1616) che si possono trovare molti particolari che spiegano la nascita del Cantico di Frate Sole<\/em>: il contesto e l’occasione che port\u00f2 San Francesco a scrivere il suo canto di lode per tutte le creature. Fossimo stati noi in quelle condizioni forse avremmo urlato le pi\u00f9 grandi imprecazioni. A ogni modo, riassumendo molto, dopo l\u2019ennesima notte di grande sofferenza, Francesco invoca Dio, il quale gli si rivela e gli promette il Paradiso come ricompensa. A seguito di questa rassicurazione San Francesco compone delle Lodi <\/em>di ammirazione per la bellezza della natura e del creato. Francesco \u201ccanta\u201d queste Lodi <\/em>insieme a Fra Pacifico (detto il re dei versi) che le trascrive, in lingua in volgare umbra, perch\u00e9 voleva che tutti potessero capirlo. Per questo non usa il latino, lingua conosciuta soprattutto dai religiosi e dalle persone istruite, ma la lingua parlata dal popolo. Cos\u00ec il suo messaggio poteva arrivare anche alle persone pi\u00f9 semplici.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nel Cantico di Frate Sole<\/em> San Francesco parla della natura come di una grande famiglia: chiama il sole, la luna, l\u2019acqua, il fuoco e la terra \u201cfratelli\u201d e \u201csorelle\u201d. In questo modo mostra il suo amore per il creato e invita gli uomini a guardare il mondo con rispetto e gratitudine. Il messaggio di questa Lode \u00e8 ancora attuale oggi? Mah\u2026 riconoscere la bellezza della natura certamente, quanto a rispettarla per\u00f2\u2026\u00a0Massimo Nava (giornalista e editorialista del \u201cCorriere della Sera\u201d) in un suo articolo dell\u2019aprile 2025 scrive che \u00e8 in atto una forma di “nuovo colonialismo”: la “geoeconomia”, cio\u00e8 lo sfruttamento delle terre rare per l’accaparramento di risorse nei Paesi in via di sviluppo da parte delle potenze industriali. \u00c8 questo vivere in armonia e rispettare la natura?<\/p>\n

C\u2019\u00e8 un altro particolare… nel Cantico manca qualcosa! S\u00ec, San Francesco loda Dio per tutte le creature inanimate: dal sole alla luna, dal fuoco all\u2019acqua, ma non parla mai degli animali. Persino nella Bibbia ci sono lodi (Cantici e Salmi) che si riferiscono sia ad animali, materia e umani. Nel Cantico invece no. Ma non si pu\u00f2 pensare che San Francesco abbia dimenticato gli animali nel Cantico di Frate Sole!<\/em><\/p>\n

C\u2019\u00e8 una spiegazione a questa apparente dimenticanza: in molti episodi della sua vita Francesco parla agli animali e li invita a lodare Dio. La loro assenza sembra quindi una scelta voluta. Francesco d\u00e0 voce alle creature inanimate, come l\u2019acqua, il fuoco, la terra e il vento, perch\u00e9 non possono parlare n\u00e9 lodare Dio da sole. Per questo le presenta quasi come esseri umani, attribuendo loro qualit\u00e0 come l\u2019umilt\u00e0, la forza e la bellezza. Gli animali, invece, hanno una voce e una volont\u00e0 proprie: perci\u00f2 Francesco non loda Dio al posto loro, ma li invita a farlo direttamente. L\u2019assenza quindi degli animali nel Cantico delle Creature <\/em>diventa un invito per noi: nessuno pu\u00f2 lodare Dio al posto nostro. Ognuno deve farlo con la propria voce, con la propria vita e con le proprie scelte. In questo modo tutta la nostra esistenza pu\u00f2 diventare una lode a Dio, che ha creato ogni cosa.<\/p>\n

Buona Caccia!<\/em>
\nMirko Franzoso<\/em><\/p>\n

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Pubblicato il 7\/08\/2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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